בקצרה: נחשבים כבית אחד
בהרחבה:
לצורך הגדרת מגורים ביחס להלכות עירוב חצירות מקום האכילה הוא קובע ולא מקום השינה. ולכן אם משפחה יוצאת לנופש ושוכרים מספר יחידות נפרדות אך אוכלים במקום אחד, נחשב הדבר כאילו הם גרים בבית אחד ואינם צריכים להניח עירוב חצירות
מבואר בפוסקים שגם אם במשך השבוע הם אוכלים בנפרד, אך בשבת אוכלים יחד, מקום האכילה בשבת הוא הקובע ויחשב הדבר כאילו הם גרים בבית אחד ולא בבתים נפרדים
אך זה דווקא במקרה שהם מסיחים את דעתם מהבית בו הם ישנים ואין להם צד לחזור ולאכול בו, אך אם במקרה מסויים כגון שאם יהיה חם מידי או שמישהו לא ירגיש טוב כל אחד יאכל בביתו, גם אם בסוף הם אכלו במקום אחד נחשבים הם כשני בתים וצריכים לערב עירוב חצירות
מקורות: שולחן ערוך סימן שע סעיף ד. שולחן ערוך הרב סימן שע סעיף ו. חזון איש אורח חיים סימן צ ס"ק מא. ביאור הלכה סימן שעא ד"ה אם הסיח
